唐三彩盆。圆口盆状，盆壁缺失近三分之一，盆口竖直微向内敛，口唇外壁有拉坯旋纹一道，底平。外壁施黄褐彩釉，底无釉；盆口内壁处饰黄绿色釉，盆内底印以黄绿色釉宝相花装饰，以胎色烘托主体纹饰。浅红色胎较细。盆通常为圆形，是口大底小的皿，比盘深，用途主要是把它所盛受的内容物再分装给盘、碗等更小的器皿。

宝相花又称宝仙花、宝莲花，汉族传统吉祥纹样之一，是吉祥三宝（宝相花、摇钱树、聚宝盆）之一，盛行于隋唐时期。相传它是一种寓有“宝”、“仙”之意的装饰图案,集合了莲花、牡丹、菊花的特征，包含了花瓣、花苞、叶片的完美变形，是经过艺术加工组合而成的图案纹。宝相花的发展从北朝时期的莲花图案以写实造型为主，多选取正面俯视的角度来表现，中心为圆盘状的莲蓬，莲瓣向四周均匀的呈多层放射状排列。

隋唐时期，造型则更加饱满，用多面对称放射状的格式，把盛开、半开、含苞欲放的花和蓓蕾、花叶等组合进行展示。从花形上来看，除了莲花，还有牡丹花的特征，花瓣多层次的排列，使图案具有雍容华丽的美感，且在设色方法上吸收了佛教艺术的退晕方法，以浅套深逐层变化，形成比自然形象的花更美、更富丽的理想之花。还有一些宝相花不但集中了莲花、牡丹、菊花等花卉的特征，还夹杂了地中海一带的忍冬、卷草纹，以及中亚的葡萄、石榴等，被广泛运用在建筑、金银器、纺织品、瓷器、铜镜等诸多领域，构筑了盛唐的恢宏气象。

唐初期宝相花纹的花瓣是由莲花花瓣与其他纹样结合演变而成，和盛唐时期的宝相花相比比较素朴，但在盛唐贞观年间，宝相花的艺术风格产生了很大转变，装饰意味越来越浓厚，花瓣多层次的排列，从写实到抽象，愈发繁缛华丽，饱满大气，且各种图案组合自由，富于变化。此时已看不到明显的莲花，其造型的装饰变化达到了鼎盛，华丽而不失庄重，且彻底摆脱宗教意味，融入世俗，大俗大雅，成为大众之花，多了象征吉祥、美满的寓意。

此盘内为一朵盛开十瓣的宝相花，用多层次退晕色手法描绘，并以绿叶片衬托；花心结一莲蓬，露八个莲子头，用圆珠作规则排列，像闪闪发光的宝珠；花蕊为花苞开放状对称八片展开。相互之间以纹饰连接，盘心花朵布局匀称丰满，对称美观、色彩明快、绚丽斑斓，含有吉祥、美满的寓意，显得富丽、珍贵。

唐三彩釉华丽多彩，充满浪漫的颜色，体现出大唐文化的雄浑博大，闪烁着盛唐时期的艺术风韵，那种充满时代特色的热情反映当代人的生活追求,是唐三彩陶器中不可多得的艺术品。

（武可撰稿，胡均摄影）