金代磁州窑系虎形衔叶枕

      金代虎形衔叶枕。呈卧虎状，整体雕塑，枕面前低后高，中间低凹。虎首、虎身、虎尾三处从正面、俯视观看，形似弓形状。虎首处双耳直立挺拔，耳内各有一小圆孔，双目圆睁，嘴微张，犬齿自然外露，口衔一根植物叶片根茎，整个头部下垂自然，由伏地的左右前肢垫撑；虎身处一片抽象夸张的植物叶片覆盖整个背部；虎尾处左右后肢自然伏地，尾巴呈卷曲状，由其腹下穿过，尾尖在下腹部与后左爪之间露出。胎质细密，泛红色，敷化妆土，整体主色调分别以褐、黄两色施釉，错落有致，深浅不一，个别部位有剥釉现象，底部无釉。植物叶茎施浅绿色，色彩鲜明。虎身处的褐黄色与浅绿色呈交融状。整件虎枕作品形象逼真，造型别致，端庄朴实，做工精细，构思巧妙，别具匠心，以夸张的手法，把生活中的凶猛野兽塑成安详、可爱的形象，把静和动处理的相当协调，以适合人们对休息环境的幽静要求。

       金代磁州窑虎形衔叶枕的功能，体现在实用性和象征性两方面。

       从实用性上看，华北地区夏季温度偏高，瓷枕成为夏季消暑良品。有宋代瓷枕上题诗：“久夏天难暮，纱厨正午时。忘机堪昼夜，一枕最幽宜”，可见其作为夏季寝具的功用。从此件金代磁州窑瓷枕的造型上看，瓷枕的前壁微凹，枕面前低后高，如此造型的设计，正适应了人体颈部的舒适程度。此外，瓷枕的高度为11.4厘米，根据现代中医关于适宜人体睡眠的枕头高度的研究表明，10—13厘米最为理想。此间瓷枕的高度显然符合这一标准，可见其是一件理想的寝具。

       从象征性上看，该瓷枕为兽形枕卧虎造型，老虎匍匐在地，两眼圆睁，嘴衔一只硕大叶片，叶片恰好在虎背枕面铺开。据《唐书·五行志》记载：“韦后姊七姨嫁将军冯太和，为豹头枕以辟邪，白泽枕以辟魅，伏熊枕以宜男，亦服妖也。”可见虎形衔叶枕不仅为日常生活中的寝用品，并且在古人眼中，它还成为一种代表祈祝平安的吉祥物，发挥镇宅僻邪的象征功能。宋金对峙时期战乱频繁，百姓颠沛流离，这种现状使市民阶级对人生和社会有许多的反思和感悟，渴望“国家永安”、“长命安乐”，同时追求个人修身自洁、谨慎从事，避免惹祸上身，从而祈望辟邪和祝福，免于是非，所以磁州窑工匠在当时为了迎合百姓此种情感需求，设计出各种具有辟邪喻义的虎形枕。

       宋金时期的磁州窑在瓷枕的色釉处理上，主要以白地黑花为主。该虎形衔叶枕在遵循磁州窑白地黑花的施釉原则的基础上，为更好呈现出老虎的栩栩如生以及植物茎叶的逼真感，采用了深褐、浅黄为主色调，浅绿为点缀的釉色选择，从而使这件作品产生出别具一格的美感。这是金代磁州窑釉色工艺的一种创新，反映了磁州窑工匠们的独具匠心的智慧。

       这件金代磁州窑虎形衔叶枕，正静静地卧在展厅的展柜中，向观众静静诉说着当时的历史。（武可撰稿，胡均摄影）