圆形，三弦钮，双蟠龙纹钮座。座外饰双线方框，上为十五字篆文：“大乐贵富，得所好，千秋万岁，延年益寿”。 以鱼纹结句。从方框四边中部伸出双线勾勒的“T”形纹，与镜缘处伸出“L”形纹相呼应，方框四角与“V”形纹相对，构成规矩纹，“T”、“L”、“V”将镜面八等分，每区内各有一蟠螭纹，云雷纹铺地，蟠螭纹勾连变形，叠压于博局纹之下。蟠螭身躯蜿蜒盘旋，构成连绵不断，变化万千，神秘诡异的艺术效果。整个画面规则有序，繁缛秀丽，为早期规矩镜成熟期的样式。

蟠螭纹出现于战国时期，至西汉，这种纹饰造型仍然流行，且带有楚镜风格，但此时的蟠螭纹已不再运用战国时期平低宽的表现手法，而刻画较为复杂的双线或三线条，且蟠螭纹的布局不再是相互交错缠绕，或是绕镜钮无间隔环绕，而是出现叶形纹饰或类似此镜用“T”、“L”、“V”形纹饰间隔其中，形成蟠螭规矩纹，使图案更为清晰。

西汉时，随着战乱逐渐结束，生活逐渐归于安定，反映在铜镜纹饰中，蟠螭此类的神兽形象虽然仍有威武凶猛之意，但形象刻画平和生动，更易辨认。西汉初期的蟠螭纹持续时间较久，样式多元，且多变形图案，是战国以来蟠螭纹消失前的最后一抹艳彩。

铭文镜在西汉初期开始出现，在汉代铜镜纹饰中占有举足轻重的地位，为我们了解汉代审美文化留下了丰富的史料，铭文镜的铸造可以分为四类，一是答谢铭文，二是庆祝颂祷铭文，三是陶化修养铭文，四是得求神灵庇佑铭文。这件铜镜铭文“大乐贵富，得所好，千秋万岁，延年益寿”正是属于第二类，表达了人们对于美好生活的向往。  (王玲玲撰稿，胡均摄影)