鸭俑身体前倾，昂首前视，双目圆突，长喙，尾部略上翘，双足直立，足底外撇，趾间有蹼。除足部外满施黄绿釉，釉面有小开片。红陶。

鸭是由野生鸭驯化而来，商代家鸭就已驯养成功，在商代墓中出土的铜鸭、玉鸭、石鸭等均可以证明商代确已饲养家鸭。另外古人认为鸭有守信美德，如《采兰杂记》称：“鸟之孵卵皆如期，不失信。……鸡二十日而化，鹜（wù鸭子）三十日而化，皆如期也。”秦汉时，鸭与鸡、鹅已成为三大家禽，可见养鸭之盛。

汉代大力提倡饲养鸡鸭等家禽，一些地方官吏还亲自鼓动百姓家家养殖，这既能满足生活需要，又能增加收入。各地汉墓中也常见有陶鸭随葬，在一定程度上反映了汉人生活水准。

魏晋南北朝时期，养鸭业更加发达，《齐民要术》还设专章加以总结。唐宋以后创立了新的孵化鸭的方法，更加促进了养鸭业的发展。

汉代，因盛行厚葬之风，陶俑备受重视。封建统治阶级中的大大小小的人物几乎想把生前所享用的东西，全部带到他们死后的“世界”中去继续享用，因此，汉代陶俑反映的现实生活面非常广泛。像陶鸭此类明器，不仅为我们提供了当时汉代家禽养殖业的发展水平，同时也为我们再现了汉代雕塑艺术的水平。这件黄绿釉鸭俑昂首正立，腹部饱满，尾部小巧，若有所思，塑工们抓住其特点，形象而真实地表现出来，使我们仿佛看到一幅祥和的田园风光。

（王玲玲撰稿，胡均摄影）

参考文献：《汉代陶器与古代文明》