唐越窑青釉碗（残片）。残片仅存不到整个碗的二分之一，敞口，斜直壁内收，圈足微外撇。碗内外满施青绿色釉，釉色纯正，釉面光而细润，圈足无釉。胎灰白、细腻，结构致密，瓷化程度较高，有少量气孔，器型规整，质朴无华。

唐人陆羽在《茶经》上说：“碗，越州上……越瓷类玉，青则益茶。”越窑经过唐代早期的发展，至晚唐时形成了一个划时代的历史高峰，最杰出的成就是烧制出精美绝伦的“秘色瓷”。“秘色瓷”成于唐，盛于五代，衰于南宋，其高超的制瓷工艺和迷人的釉色，历来被人们所推崇，是我国青瓷史上的一座高峰。

但是，何为“秘色瓷”？学术界历来都是争论不休的。有人认为先人取“秘色”一名，首先能表明其釉色“碧绿”。因为古“秘”读作“碧”，所谓“秘色”就是“碧色”；其次能表达其制造工艺独到，外人无法探知；其三能表示其地位的特殊性，是“贡瓷”，在众多的说法中，笔者认为此种说法最为贴切。

唐代诗人陆龟蒙《秘色越器》诗中说越瓷“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中数斗遗杯。”

徐夤《贡余秘色茶盏》诗中说越瓷“捩翠融春瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻施薄冰盛绿云。” 

从这两首诗中我们得知：秘色瓷的颜色是“千峰翠色”、“捩翠融春”；“陶成先得贡吾君”则是说明“秘色瓷”是作为供奉之物的，《余姚县志》引嘉靖志“初出上林湖，唐宋时置官监窑，寻废。”指出了“秘色瓷”的产地，即浙江余姚上林湖，在考古发掘中，上林湖窑址中也有“秘色瓷”瓷片出土，进一步证明了上林湖所产瓷器就是唐末的“贡瓷”。

1987年，陕西扶风法门寺唐代真身宝塔的地宫，出土了14件青瓷，其中13件器物在《文物帐》中明确记载为“瓷秘色”，所以，专家们断定这些就是“秘色瓷”，给“秘色瓷”的研究提供了可靠的标准器，解决了“何为秘色瓷”这个长久以来困绕研究者的问题：秘色瓷就是越窑青瓷中的上好之品。

根据这块瓷片的胎质、造型、釉色等特点，认为它是越窑青瓷；从它的制作之精美，釉色晶莹光润，胎质坚薄，此标本不但是越窑青瓷，而且是越瓷中的贡品—千古绝唱的“秘色瓷”。

《淮北柳孜运河遗址发掘报告》在分期段落中称：“依据地层的叠压关系，可将柳孜大运河遗址分为三期六段，这三期地层关系明确，每期都有相对的地层和代表性的遗迹与器物。”“将第二期二段定为唐代前期，三段定为唐代晚期。”这块瓷片处在二期三段，正是唐代晚期地层，而且，在1995年初，上海举行的《越窑·秘色瓷国际学术讨论会》上，“秘色瓷始烧于晚唐”之说，被与会专家学者认可，盖棺定论。所以，这块青釉瓷片是唐晚期的当是无疑。

淮北柳孜隋唐运河遗址发掘出土的这块秘色瓷片，进一步证明了古运河自开通以来，就成为隋、唐、宋时期联系中原和南部地区交通、经济的大动脉，促进了当时全国各地政治、文化、经济及其他方面的交流与发展，为淮北陶瓷爱好者增加了观赏“秘色瓷”的好机会，为淮北秘色瓷的研究者提供了珍贵的实物资料，又为淮北市博物馆的收藏提供了一个新品种，其意义是不言而喻的。（胡均撰稿、摄影）