仲秋之中，月洒清辉，家人团聚。或赏月，或抒怀，或围坐叙谈，到处呈现出其乐融融的节庆景象。中秋节，源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来，又称祭月节、月夕、团圆节等。至迟从宋朝以后，中国人就开始在农历八月十五过中秋节了。宋人孟元老在《东京梦华录》中记述了汴京中秋夜“丝篁鼎沸”“夜市骈阗”的热闹景象。中秋既是秋之中，也是月之中。望日月圆，为一月之半，有圆满、和谐之意。其特有的、标志性的“圆月”和“月饼”作为团圆的象征也深入人心，团圆是中秋最美好的节日内涵。自古便有祭月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。唐诗宋词里唱遍了各样的中秋、各样的月色，悲秋，伤别却更是令人动容。“……素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说……扣舷独啸，不知今夕何夕！”“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”“ 中秋谁与共孤光，把盏凄然北望 ”“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看”“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”。朗月清辉，这轮亘古不变的中秋圆月，寄托着我们对于美好的长久祝愿与向往。此事古难全，离愁别苦也成就了凄美动人的诗篇，拨动来人的心弦。
唐长沙窑青釉题诗执壶
这件出土于淮北柳孜隋唐大运河遗址的唐长沙窑青釉题诗执壶，留下用褐彩书五言绝句：“夕夕多长夜，一一二更初。田心思远客，门口问贞夫。”诗句描写了女子对爱人盼团聚的相思之情：自从君去后，日夜苦相思。漫漫长夜里，孤灯相伴，急切地询问门外回来的乡亲，自己的家人何时才能回来。寥寥数句，让观者感受到那份晓看天色暮云，行也思君、坐也思君的铭心刻骨的想念。“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”离别之情，古今相通。纵然千里相隔，若两心相依，明月终会送君还。（陈玉撰稿、胡均摄影）
