汉吹箫陶俑。陶俑头戴尖帽，双手按箫，跪坐。泥质灰陶。

陶俑在古代雕塑艺术品中占有重要的位置，在原始社会，人们就开始将泥捏的人物、动物一起放入炉中与陶器一起烧制。到了战国时期，随着殉人制度的衰落，陶俑替代了殉人陪葬。俑的使用是为了使死者能在冥世继续如生前一样生活，所以俑真实负载了古代社会的各种信息，对研究古代的舆服制度、军阵排布、生活方式乃至中西文化交流皆有重要的意义。

古俑在其盛行的从东周至宋代的约1500年中，弥补了同时期地面雕塑在种类及完整性上的重大缺憾，为我们勾勒出古代雕塑艺术发展的脉络以及历代审美习尚变迁的轨迹，成为了解中国古代雕塑艺术史不可或缺的珍贵实物资料。

陶俑大都是反映了墓主人生活时代的社会情况，如陶俑的纹饰，雕刻的衣服、发髻样式，甚至体态特征，都反映了当时的社会风貌。古时没有照片，录像，陶俑就是反映历史的一种方式。

汉代俑像种类很多，主要以陶俑为主。汉代男子束发，虽偶有露髻者，但不多见。御寒时则用帽，帽在远古时也已经出现。《尚书大传·略说》：“周公对成王云：‘古人冒而句领。’”《淮南子·氾论训》：“古者有鍪而绻领，以王天下者矣。”高注：“古者，盖三皇以前也。鍪，头着兜鍪帽，言未知制冠时也。”汉代重视冠冕，不大看得起帽。《说文·月部》：“月，小儿及蛮夷头衣也。”这是因为汉代劳动者所戴的帽，是一种尖顶帽，与画像石中所见匈奴帽的式样基本相同，故《说文》有这种说法。陶俑的装束反映着人们的衣着、社会各阶层的历史面貌，还可以为研究我国各民族之间的关系发展提供资料等等。该件陶俑形象逼真、栩栩如生，反映了当时吹箫人的真实形象。

汉代尤其是东汉时期的陶俑像生动地反映了当时的社会政治经济面貌。朴拙的风格、奔放的气势构成它独特的艺术魅力，在艺术史上谱写了光辉的一页。（胡均撰稿、摄影）